弓と禅についての続きです。
防府合気研究会の鹿丸さんが、
弓と禅を引っ張り出して読み直され
感じたことをブログに書かれている。
読ませていただき、
私もさらに共感した。
弓と禅にでてくる弓の師範が
作者である弟子に言う言葉は、
時を経、流派、場所を変え、
今私が稽古している道場の師範が
話すことと同じなのだ！
だから以前読めなかったこの本を、
今、実感を持って
読むことができたのだろう。
しかも、私だけではない。
そこで、
私たちの師匠に
弓と禅について尋ねてみた。
するとしばらく考えて、
『読んだことないね、
知らないね～。。』
と素朴な回答があった。
こんなにも弟子たちに影響を与えて
いるにも関わらず、
何物にも縛られない自由な姿が
そこにあるだけであった。
素敵だ。。
なぜ、大東流の稽古を続けているのか。 一般的には、大東流は、 護身武術といわれていますので、 敵の攻撃から自分を護るための術を学んでいると いえます。 これが、実は私にとっては、 なんとなく腑に落ちていない感じがして、 大義名分的に言っている感じがありました。 というのも、 私は戦いに興味がありません。（苦笑） ですから、敵の攻撃から自分を護るという発想に 馴染みもありません。 ところが、 最近こ
いつもより早い梅雨の合間の晴れの日、 この貴重な晴れの日を逃さないとばかりに、 あちらこちらの畑であわただしく 麦が刈り取られている音がしています。 私は、家のなかで 錦戸無光先生の「合気の極み」を 読み返しています。 そのなかで、 「地球に立つことができない人は、 大地によりかかっているので 大地を活かせません。」 に、目が留まりました。 そして、 わが身に振りかえり浮かんできたのは、 私は、自
近くの麦畑も穂が出揃い 畑が満ち満ちています。 そして、 黄金色に色づきはじめた穂が 風になびくと穂波があらわれ それはそれは、 壮観な眺めです。 ツバメの姿も見え始めました。 そんな、いつもとかわらない 自然にホッと 気持ちが癒されます。 ところが、 人間社会は、 あいかわらず 新型コロナの影響で、 健康なひとも、 呼吸すらマスク越しです。 これは、異常事態です。 しかし、自宅周囲の自然は、 い